Dios y Darwin

El lector tiene en sus manos una rara obra de erudicion y audacia. Sugerir y sustentar que es posible armonizar la ciencia y la fe, la teologia y la evolucion, "e;Dios y Darwin"e;, para sintetizar uno de las "e;polemicas"e; sociales, culturales, academicas e intelectuales mas exigentes y productivas, o bien responde a un acto insensato o bien al acto confiado de una mente inusitadamente informada y de un espiritu profundamente cultivado. No seria exagerado decir que estamos ante el fruto maduro de un vida entera de busqueda y conocimiento, en el cruce del pensamiento teologico mas actual y el conocimiento cientifico mejor ponderado. Quien conozca de estas materias podra reconocer en la bibliografia fuentes de exquisita actualidad, la mayoria de las cuales no han sido traducidas al castellano. Tal el nivel de calidad, variedad y actualidad. Puesto que el autor no aspira a un reconocimiento personal, sino a realizar una contribucion que considera indispensable, estos autores son constantemente citados. He aqui otra de las perlas que la obra nos depara: acceder a un cumulo de conocimientos, ideas, reflexiones y posicionamientos, en un articulado y critico paneo sobre las autores de las distintas disciplinas cientificas, teologicas y filosoficas que las sustentan. La posicion del autor es clara: no hay oposicion entre evolucion y creacion. El conflicto no es entre ciencia y religion sino, en todo caso, lo juzgara el lector, entre religion y materialismo, pero "e;un sistema teologico que ignore la gran Sinfonia Cosmica se condena a la marginalizacion, transita un camino que lleva a la nada. Si la racionalidad del mundo maravillaba a Einstein y le hacia recordar un milagro, si el mundo se debe a un plan racional de Dios, es logico que su estructura se manifieste por intentos racionales para descifrarlo. Dios creo el mundo, la ciencia lo explica"e;.