Arquitectura contemporánea de Japón. Nuevos territorios

En las últimas décadas la arquitectura japonesa ha registrado unacontecimiento notable en el mundo occidental debido a aspectos comola relación entre la arquitectura y la naturaleza, la creación deespacios intermedios, la redefinición de lo público y lo privado o lareciprocidad entre la célula residencial y la ciudad. La necesidad deampliar nuevos territorios por parte de la arquitectura occidental que permitan superar las contradicciones implícitas en el desarrollodiscontinuo de sus estructuras arquitectónicas, urbanas y sociales,precisa de una dinámica a la que no son ajenas las experienciasdesarrolladas en el contexto japonés. El mundo de la inmaterialidad yde la conexión entre lo natural y lo artificial, el umbral entre lacélula residencial y la ciudad, la redefinición del espacio domestico, el nomadismo urbano del sujeto contemporáneo o las arquitecturasefímeras, definen un territorio en el que la arquitectura adquiere elcarácter de umbral en un universo de acontecimientos dispersos ysimultáneos que caracteriza a las fragmentarias metrópoliscontemporáneas. Esta publicación, a través de los diferentes trabajosde investigación y experiencias personales en la elaboración deproyectos de autores tanto espa?oles como japoneses, busca investigarestos fenómenos desde el análisis de la arquitectura y los lugares.Lacelebración durante los a?os 2013 y 2014 del A?o Dual Espa?a-Japón yJapón-Espa?a, ha dado pié a realizar esta experiencia de unentrecruzamiento de miradas mutuas reconociendo el carácter demestizaje cultural de la condición contemporánea en un contexto global que debe de favorecer el intercambio de ideas.Desde que Japón seabriera a Occidente en el periodo Meiji que se inauguraba en 1868, laadmiración de Japón hacia la Arquitectura Occidental tenía surespuesta con la admiración de Occidente hacia una arquitecturatradicional que encarnaba muchas de las aspiraciones e ideales delMovimiento Moderno. Desde entonces y hasta la actualidad el interéshacia "lo otro" , en aquel sentido Nietzscheano de "amaras al lejanocomo a ti mismo" ha sido una constante que se ha reavivado con eléxito internacional de figuras como Ando, Ito, SANAA, y otras comoTakeyama o Norihiko Dan que continúan una dilata labor deinvestigación en un entorno más cercano.