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Un antico pregiudizio incombe sulla vita culturale di Roma nel Trecento. Abbandonata dai papi, in questo periodo stabili ad Avignone, la cittŕ č considerata dai piů come un luogo decadente, privo di fermento; a volte come una sorta di centro minore rimasto ai margini delle piů rinomate Firenze e Padova, culle dell'Umanesimo, altre volte persino come un deserto, rinverdito dai due soli nomi di Francesco Petrarca e Cola di Rienzo. Ripartendo dalle fonti coeve e dialogando con la storiografia piů recente, questo libro si propone di restituire all'Urbe la vivacitŕ culturale che le apparteneva, portando alla luce gli eventi, i gruppi, gli individui, i libri, le letture e le scritture che andavano a comporre un panorama complesso, variegato e in fondo non cosě distante da quello dei piů noti centri di cultura dell'Italia comunale e signorile.
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